“(...) 나뭇등걸은 단순히 잘려 나간 나무의 잔재가 아니라, 살아 숨 쉬는 뜨거운 기억이고, 이전과 다른 새로운 무언가가 시작되는 장소입니다. 그것은 우리가 그 자리에 걸터앉을 수 있도록 남아 있습니다. 흙과 밧줄과 소금을 다루기로 했던 결정은 결국 ‘나뭇등걸’이라는 질문으로 모이는 것 같아요. 어떤 것이 남는지, 어떤 것이 새로운 시작을 만들 수 있는지, 그 경계는 어디인지.” 서신 中 김민훈

“(...) 재미있던 점은 ‘딛고 서 있는 것’, ‘사용하는 도구’ 그리고 ‘추출한 것’을 각각 어떤 기준으로 ‘마주 보고’, ‘올려다보고’, ‘내려다보기’로 결정한 건가, 라는 부분이었어요. 왜 흙을 (내려다보지 않고) 마주 보기로 했을까, 또 우리가 사용하는 도구를 (잡아 사용하는 것이 아니라) 올려다보는 일은 어떤 보기를 향하는 걸까. 이런 꼬리에 꼬리를 무는 질문을 하게 되었습니다.” 서신 中 하상현

“(...) A tree stump is not merely a remnant of a severed tree. It holds a living, breathing, and vibrant memory, serving as a foundation for new beginnings. It remains so that we can perch upon it. The decision to engage with soil, rope, and salt brings us back to the question of the stump. What endures? What leads to a new beginning? Where does the boundary exist?” — From a letter, Minhoon Kim

“(...) What was intriguing was how ‘standing on,’ ‘using tools,’ and ‘extracting’ were each associated with ‘facing,’ ‘looking up,’ and ‘looking down.’ Why face the soil instead of merely looking down at it? What does it signify to look up at tools rather than simply grasping them? These thoughts kept leading to more questions.” — From a letter, Ha Sanghyun